阿坝县麦桑土司——华尔功臣烈

    华尔功臣烈,全名麦桑·华尔功臣烈饶布登，信仰藏传佛教,是阿坝州藏区三大土官(土司)势力之一，麦桑部落末代大土官。家有一妻二女一妹。

1915年，华尔功臣烈出生于阿坝(县)哇尔玛铁穷麦桑大土官杨炯官寨,母亲华尔精朵绒措。自幼由经师恒措(格尔登寺院堪布)教授藏文、佛经，博览经史,通晓藏族文化，见多识广,略懂汉语。1931年,华尔功臣烈16岁时,娶茸贡老土官杨石之女扎西卓玛为妻。1932年,其父因病退位，华尔功臣烈被立为麦桑部落第十五世大土官。

华尔功臣烈接任麦桑大土官后，以稳定社会治安，促进各部落、民族自由交往为首任;对内摈弃陋俗,对外打开大门迎进商旅,拓开疆城。他一再下令严厉禁止偷牛盗马、拦劫商旅，强奸妇女,决心改变那种“以杀人越货为本领,奸淫不受惩罚”的原始遗风,违者严刑拷打。停止部落械斗，保护商旅来往，鼓励经商。在“甲康坝”和麦桑官寨有专供来往商旅之用的客栈、房屋。1940年,华尔功臣烈将早在麦桑第九世女土官阿布萨时已逐渐发展形成的“土陶商贸交易集会”，正式确定为麦桑地区最隆重的“扎崇大节日”——“扎崇切莫”。同时,华尔功臣烈加紧军备，不断向外扩张部落势力。迅速向麻尔曲、尼曲、则柯河流域和壤塘诸小部落地区扩张,控制了上下柯河、茸贡部落和今壤塘县南木达部落部分地区及阿秀色达等地。随后，以联姻手段控制了贾洛部落和安坝部落。利用教权影响及若尔盖部分地区。而且其官寨顾问恒措又是阿坝格尔登寺院的堪布;华尔功臣烈个人在格尔登寺院也有官邸,直接插手宗教事务,具有生杀予夺之权。华尔功臣烈统治川西北草地大片地区,集政权、神权于一身。1948年,麦桑部落与黑水发生大规模部落械斗，麦桑部落收兵回程途中乘势占领麦昆,迫使麦昆部落归顺。至此麦桑部落发展到鼎盛时期。

麦桑官寨

麦桑官寨现存遗址（龚伟 摄）

1949年8月20日，在中国人民解放军大军乘胜解放西北，国民党军队全线崩溃之时，华尔功臣烈审时度势，派特尔多、将根前往兰州谒见中国人民解放军副总司令彭德怀，请求阿坝“自行解放”，被委任为中国人民解放军“阿坝保安司令”。1951年8月，中共茂县专区行署专员张向善率代表团抵阿坝，与麦桑土官达成“和平解放协议”。9月,华尔功臣烈当选为四土、阿坝、绰斯甲临时军政委员会副主席,兼阿坝藏族自治区(县)人民政府主席。1953年4月,同意解放军进驻阿坝;8月,随中央慰向团赴朝鲜慰问中国人民志愿军。9月抵京,并参加国庆观礼，受到毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等中央领导人接见。1954年8月，当选为阿坝(县)人民政府主席。9月当选为全国人大代表，参加首届全国人民代表大会,并当选为第一届全国人大民委委员。1955年4月21日,国务院第九次全体会议任命华尔功臣烈为四川省民委副主任。

1958年8月，阿坝县民主改革运动开始后，他被保送到马尔康卓克基官寨学习3个月。民主改革中，他对“和平改革”表示衷心拥护,主动交出长短枪5000余支和价值数万元的各类物资，为阿坝县民主改革作出了贡献。1959年7月当选为第二届四川省政协副主席;1963年9月再次当选为第三届省政协副主席。1965年1月作为全国人大代表当选为第三届全国人大民委委员。

1966年10月17日去世，终年51岁。