古风绝唱 壤塘藏戏

 黑格尔曾说“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟。”生活在美丽而神秘的青藏高原上的藏族,创造并传承着的传奇而灿烂的藏戏正印证了这位智者的话。在壤塘，就有这么一群热爱藏戏的人，用他们的舞姿和声音丰富着壤塘人民的文化生活。

壤塘亘古绵延的雪山、奔流不息的江河，是天公造物布下的神奇背景，苍茫的草原是天然去雕饰的舞台。藏戏，就在这样绚烂而纯净的天地间上演。

藏戏艺术，历史源远流长。入藏的文成公主见证了藏戏最原始的雏形：一个戴着白面具的牧人逗引着两头由人扮演的牦牛翩翩而舞，旁边坐着两个司鼓司钹伴奏，其面具、服饰、有鼓钹伴奏的整个演出形式与白面具藏戏形式大体一致。

红、黄、蓝、白、绿、黑，绚丽的颜色，让人遐想，是雨后天际的一抹彩虹，还是草原那一望无际的花田。而这些颜色正是壤塘的颜色：白色雪山、蓝色湖泊、黄色与红色的寺庙、绿色森林。它们也是生命的色彩、信仰的颜色。这也正是藏戏面具的鲜明色彩，不同的颜色象征不同的性格特征，对比强烈，夸张象征。

白色代表纯洁，是善者的面具，表示人物性格纯洁、善良、温和，无害人之心；黄色代表吉祥，是活佛、仙翁所戴面具，表示容光焕发、功德广大、知识渊博；绿色代表柔顺，属于度母或空行女化身的女子，面具象征贤良智慧，美貌端庄；红色象征权力、正义，表示足智多谋、智勇双全(有时藏戏里宗教跳神中一些男性呈忿怒状也常用红色)；蓝色表示正义、勇敢，为勇士相；人分善恶，色归黑白，黑色面具则表示凶恶，为凶怒相。

几百年来，藏戏表演者与观众处于同一平面的开阔地，因通常会在藏戏表演地中心立柱搭建巨型帐篷（立柱上一般都会挂一副藏戏创始人汤东杰布的唐卡），故表演者们会以立柱为中心按顺时针转动演出表演，当然也有特定的主要面朝方位。

没有幕布，没有灯光，没有道具，只有一鼓、一钹作伴，藏戏的演绎者们席地而唱，就地而演，演绎神秘而古老的藏民族几千年的历史文化传奇。一进一退、一舞一动、一俯一仰之间空灵了他们的魂，纯净了他们的心，虔诚着他们千年不变的信仰。